2016年11月18日 星期五

第50課:路加福音10:1-37

第50課:路加福音10:1-37

新約福音進修班教師用本, 2015年

導言

耶穌召喚、教導和差遣七十員。他們傳講福音、醫治病人,趕出魔鬼,然後回去報告工作成果。耶穌教導一位律法師好撒馬利亞人的比喻。

教學建議

路加福音10:1-24

主召喚七十員、賦予他們能力,並給予他們指示

帶一個容器到班上來,並在裡面裝滿東西(例如,各式大小的球)。請一位學生到教室前面。請這位學生接住你遞給他(她)的每一個東西,不可掉落,也不可放下。開始把東西一個個遞給這學生,直到他(她)再也拿不住,有些開始掉落為止。然後問這學生:
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    你可以做些什麼來避免東西掉落?
必要時,建議這學生請班上其他人幫忙。繼續遞東西給這學生,並讓他(她)傳一些給其他學生。然後請這學生回去就座。
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    你會如何將這項活動比擬為教會領袖處理他們責任的方式?
提醒學生,救主已經召喚十二使徒,派他們出去協助祂的事工。然而,使徒還需要其他人幫忙教導及施助,使福音的祝福可以傳給所有的人。
請一位學生讀出路加福音10:1-2。請全班跟著仔細看,找出主任命誰來協助使徒推行祂的事工。
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    主任命誰來協助祂的事工?他們的責任為何?
說明路加福音10:1裡的「七十個人」,即七十員,是麥基洗德聖職的一個職位。此同一職位存在於今日復興的教會中。(可能的話,出示刊有最近一期總會大會講辭的利阿賀拿,標題為「耶穌基督後期聖徒教會總會持有權柄人員及總會職員」的頁面。)目前雖然有好幾個七十員定額組,但只有前兩個定額組的成員才被召喚為總會持有權柄人員。每一個定額組最多由70位成員組成。而指導他們傳講福音、協助管理教會等事工的,是十二使徒定額組和七十員會長團(見教約107:25-26,34;經文指南,「七十員」scriptures.lds.org)。
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    根據第2節,主說在靈魂的收穫方面,什麼太少了?
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    有關主的事工,我們可以從這幾節經文中學到哪一項真理?(學生應該指出類似以下的這項真理:除了使徒以外,主還召喚工人來代表祂,並協助祂的事工。
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    除了使徒和七十員以外,今日還有誰有責任協助主的事工?(教會的所有成員。)
說明正如救主所說的,需要更多工人來收穫救恩,近代先知也持續不斷地召喚更多的傳教士。請一位學生讀出以下多馬·孟蓀會長的話:
多馬‧孟蓀會長
「我要重複先知們長久以來教導的一件事,那就是每一位配稱、有能力的男青年都應該準備去傳教。傳道服務是一項聖職職責;我們已獲賜良多,而主期望我們去履行傳道的義務。年輕男子,我勸誡各位要為傳道服務作好準備。……
「我要對年輕的姊妹說:雖然你們不像年輕男子一樣有從事全部時間傳道服務的聖職職責,但是你們擔任傳教士時一樣能為這事工貢獻良多,我們歡迎各位的服務」(「我們再次相聚」,2010年11月,利阿賀拿,第5-6頁)。
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    除了擔任全部時間傳教士以外,我們還可以如何協助主的事工?
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    你或你認識的人曾因為協助主的事工,享有哪些經驗?
將路加福音10:3-24作摘要,說明主指示七十員如何履行責任。祂也譴責了一些城市裡拒絕祂事工的人。七十員後來向耶穌報告他們工作的成果,耶穌則給了他們更多指示,並和他們一起歡樂。

路加福音10:25-37

耶穌教導好撒馬利亞人的比喻

請一位學生讀出以下總會會長團迪特·鄔希鐸會長的話:
迪特‧鄔希鐸會長
「我們周遭的人都不完美。人們會做出使他人困擾、失望和生氣的事。在這塵世生活中,情況會一直如此」(參閱「憐恤人的必蒙憐恤」,2012年5月,利阿賀拿,第77頁)。
請學生想一想,他們是否認識某人做了一些讓他們感到不快、失望,甚或氣惱的事。
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    為什麼要愛一個做這些事的人可能很難?
請學生在研讀路加福音10:25-37時,找出一些真理來指導他們,去和一些可能很難去愛的人互動。
請一位學生讀出路加福音10:25。請全班跟著仔細看,找出那位律法師問了救主什麼問題。
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    那位律法師問了救主什麼問題?
請一位學生讀出路加福音10:26-28。請全班跟著仔細看,找出救主的回答。然後請學生報告他們所發現的事情。
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    關於我們必須做什麼才能獲得永生,我們可以從這幾節經文學到哪一項原則?(學生可能會使用不同的字眼,但是他們應指出類似以下的這項原則:要獲得永生,就必須愛神,並要愛鄰人如同自己。把這項原則寫在白板上。)
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    根據第27節,我們必須怎樣愛神?
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    「盡心、盡性、盡力、盡意」愛神是什麼意思?
指出白板上所寫的這句「愛鄰人如同自己」。為了幫助學生了解愛鄰人如同自己可能是什麼意思,請他們在白板上列出他們平常一天所做的各樣事情。(這些事可能包括為當天作準備、飲食、睡眠、做功課等等。)
在白板上列出一串清單後,請學生想想,這裡面有多少活動是專注在他們自己身上。
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    我們可以從這項練習學到什麼?
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    我們或許可以用哪些方式,更常專注於別人的福祉,並力求像愛自己一樣地去愛他們?
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    即使我們是在進行自己的活動,也可以用哪些方式來做到這一點?(例子可能包括和那些看似孤單的人一起吃午餐,或在學校活動中稱讚他人。)
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    在你看來,愛神和愛鄰人如同自己,如何能幫助我們邁向永生?
請一位學生讀出路加福音10:29。請全班跟著仔細看,找出那位律法師向耶穌提出的第二個問題。
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    那位律法師的第二個問題是什麼?
請幾位學生準備好演出路加福音10:30-35中好撒馬利亞人的比喻。請一位學生擔任旁白、其他人則分別擔任受傷的猶太人、兩個強盜、祭司、利未人和撒馬利亞人。(如果你班上只有幾個學生,可以一人分飾多角。)不妨提供一些道具,包括名牌、從猶太人身上取走的多餘衣物、兩個分別代表油和酒的容器、一張旋轉椅代表動物,以及兩個硬幣代表二錢銀子。(注意:不妨在上課前先選好由誰參與演出並給予明確指示,以確保演出生動、適切且安全。)
請擔任旁白的人讀出路加福音10:30-35,並請參與演出的人演出這一則比喻。請班上其餘學生跟著仔細看,找出救主教導誰是我們的鄰人。演出之後,請學生回去就座。
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    這位撒馬利亞人的哪一項行為最使你印象深刻?
為了幫助全班更了解人們對祭司、利未人和撒馬利亞人各會有些什麼期待,請一位學生讀出以下的說明:
祭司和利未人都持有亞倫聖職,奉派為神和為同胞服務,兩者都在聖殿服務,擔任教師,也是神的律法的典範。這些聖職持有人都完全明瞭這項誡命:要「愛人如己」(利未記19:18),也要照顧外人和客旅(見利未記19:34;25:35)。相反的,「撒馬利亞人部分是以色列人,部分是外邦人,他們的宗教是由猶太教和異教的信仰及儀式混合而成的。……猶太人對撒馬利亞人〔懷恨在心〕,因為撒馬利亞人叛離了以色列的宗教」(經文指南,「撒馬利亞人」scriptures.lds.org)。猶太人和撒馬利亞人通常都會極力避開對方。
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    在這一則比喻中,為什麼祭司、利未人和撒馬利亞人的行為可能令人驚訝?
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    那位撒馬利亞人原本可以基於哪些原因,而不去協助受傷的猶太人?
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    根據第33節,那位撒馬利亞人在看到那位受傷的人時,是什麼促使他採取行動?
指出動了慈心是指注意到另一個人的需求或挑戰,並渴望竭盡所能去幫助那人。
請一位學生讀出路加福音10:36-37。請全班跟著仔細看,找出救主接著教導那位律法師什麼事。
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    這個比喻如何回答了第29節的這個問題:「誰是我的鄰舍呢?」
幫助學生了解,救主在這個比喻中使用撒馬利亞人,暗示著我們的鄰人並非只是住在我們附近的人,而是天父的每一位兒女——包括那些我們最難去愛的人。
請一位學生讀出以下豪惠·洪德會長的話:
豪惠‧洪德會長
「要記得,朋友是我們結交來的,神卻讓我們在各處都有鄰人。愛不應有界線。……基督說:『你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?』(馬太福音5:46)」(「主的試金石」,1987年1月,聖徒之聲,第29-30頁)。
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    根據第37節,救主教導那位律法師要做什麼?
請學生再想一想他們先前可能認為很難去愛的那些人。
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    我們可以做些什麼來愛和憐憫那些我們很難去愛的人?
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    想想看,你或你認識的人曾在何時跟隨救主的忠告,「愛鄰舍如同自己」(路加福音10:27)。結果如何?
為今天課程所教導的真理作見證。將以下未完成的句子寫在白板上,並請學生在他們的課堂筆記或經文研讀日記中完成這句子:我會藉著……,來效法好撒馬利亞人的榜樣。

注釋及背景資料

路加福音10:37。「你去照樣行吧」

多馬·孟蓀會長勸告我們要聽從救主的呼召,變得像好撒馬利亞人一樣。他說:
「在塵世生活的旅途中,我們每個人都會走在自己的耶利哥路上。你在這路上會有什麼遭遇呢?我又會有何遭遇?我會不理會那落在強盜手中,極需幫助的人嗎?你呢?我會是那個雖看見傷者,聽到他的哀求,卻繞道從旁走過的人嗎?你呢?或者,我會是那個既看見、聽見,又停下來伸出援手的人?你呢?
「耶穌給我們一道指示:『你去照樣行吧。』只要我們響應這項呼籲,難以言喻且無與倫比的喜悅就會在我們的永恆眼界中開展。……
「……只要跟著那好撒馬利亞人的足跡行,就是走在通往完全的道路上」(參閱「你們的耶利哥道路」,1989年9月,聖徒之聲,第2-3頁)。

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