第9課：馬太福音5：1-16

新約福音進修班教師用本, 2015年

導言

馬太福音第5～7章記錄了救主傳道初期的一次講道，之後被稱為山上寶訓。馬太福音5：1-16記載了救主教導哪些原則會帶來快樂。救主也命令祂的門徒要樹立正義的榜樣。

教學建議

馬太福音5：1-12

救主以八福為開始，教導山上寶訓

在白板上寫出下列問題：你快樂嗎？為什麼或為什麼不？

請學生沉思（也可在課堂筆記或經文研讀日記中寫下）他們會如何回答這些問題。（你可以告訴學生，他們不需要跟全班分享自己的答案。）

請一位學生讀出以下總會會長團迪特·鄔希鐸會長的話：

「我們常會陷入一種迷思，認為那些我們達不到的事，會讓我們更快樂，像是更理想的家庭狀況、更充裕的經濟條件，或是通過困難考驗。

「……外在的境況其實和我們快樂與否關係不大，也不能決定我們是否快樂。

「……我們能決定自己是否快樂」（參閱「遺憾與決心」，2012年11月，利阿賀拿，第23頁）。

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你認為「我們能決定自己是否快樂」這句話是什麼意思？知道這一點為什麼很重要？

說明救主開始傳道時，在加利利海附近進行了一次講道。這篇講道通常被稱為山上寶訓，記錄在馬太福音第5～7章。在這篇講道中，救主說明不論我們的外在境況如何，我們可以做什麼來得到真正的快樂。

請學生安靜瀏覽馬太福音5：3-11，找出每一節經文第一句話重複出現的詞句。請學生報告他們所發現的事情。

讀出以下說明（出自後期聖徒英文版聖經馬太福音5：3，註腳a），並請全班找出「有福了」這個詞的意思：「有福了」這個詞譯自拉丁文「beatus」，是英文字「beatitute」的字根；而「beatitute」是指「幸運」、「快樂」或「蒙福」的意思。

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有福了這個詞是什麼意思？

說明因為有福了譯自拉丁文beatus，是幸運或快樂的意思，所以這幾節經文常被稱為八福。

給每位學生一份下列表格。指出這張表除了包含馬太福音第5章八福的經文之外，也包括了尼腓三書的兩節參考經文。這些參考經文是耶穌基督在尼腓人當中傳道時講道的部分內容，與山上寶訓相仿。尼腓三書中的參考經文為馬太福音第5章中相對應的經文，提供了更充分的解釋。

（按一下以放大檢視）

八福

馬太福音5：3；尼腓三書12：3	虛心就是謙卑，就是要「心懷感激地承認〔我們〕需要仰賴主一了解〔我們〕時時需要祂的支持。謙卑是認清〔我們〕的才幹和能力是神的恩賜」（忠於信仰：福音參考資料〔2004〕，第181頁）。
馬太福音5：4	哀慟就是感受或表達憂傷。一個人可能會因為今生的困難和考驗（包括親人死亡）而哀慟。同樣地，一個人也可能因為犯罪所帶來的憂傷而哀慟。
馬太福音5：5	「如同韋氏字典所定義的，溫順就是『展現耐心和恆久忍耐：忍受傷害而不帶一絲怨恨』〔Webster’s Third New International Dictionary(1976) ‘meek,’ 1403〕。溫柔並非軟弱，而是基督徒勇氣的標誌」（羅拔·海爾斯，「基督徒的勇氣：門徒的代價」，2008年11月，利阿賀拿，第73頁）。
馬太福音5：6；尼腓三書12：6	飢渴慕義意指極渴望了解並遵行神的旨意。
馬太福音5：7	「慈悲〔憐恤〕是讓一個人得到比他應得的還更寬容的對待」（「慈悲」，福音主題，lds.org/topics）。由於耶穌基督的贖罪，我們才能得到天父的慈悲憐憫（見阿爾瑪書33：11）。
馬太福音5：8	「清心的人就是愛主的人，他們致力跟從祂，並遵守祂的誡命，也努力過美德的生活，忠信持守到底。清心的人會控制自己的思想，讓自己不會有不道德的幻想和行為」（Sheldon F. Child,“Words of Jesus: Chastity,” Ensign, Jan. 2003, 44）。
馬太福音5：9	「〔使人和睦者〕所擁有的恩賜能夠在他人看到差異的時候，幫助他們找到共識」（亨利·艾寧，「在聖職中學習」，2011年5月，利阿賀拿，第63頁）。
馬太福音5：10-12	「為義受逼迫」指的是即使可能會被嘲笑或錯待，也願意服從並捍衛耶穌基督和祂的教導。

將學生分成八組，將表上所列的八福分派給各組（如果你沒有足夠的學生組成八組，可以分派給一組好幾項）。請學生準備簡短的報告，說明他們被指派的八福項目。他們的報告中應該要包括下列活動（你可以將這些指示寫在白板上，或做成講義供作參考）：

1.
請一位同學讀出經文，指出遵守八福中的這一項目蒙應許會得到的祝福。
2.
運用表上的經文和資料，說明我們必須做什麼才能獲得應許的祝福。
3.
請全班提出奉行這一項目的一些具體作法。
4.
說明奉行這一項目為什麼會讓我們快樂。你也可以分享自己的經驗來闡述你教導的真理，以及分享你對這項真理的見證。

在給予充分的時間後，請各組報告他們被指派的八福項目。

在學生報告完後，指出八福教導了耶穌基督的品格，並指出奉行八福可以使我們變得更像祂。

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根據你從馬太福音第5章學到的事，你認為如果我們培養這些品格和其他基督般的品格，會有什麼結果？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是他們應指出以下這項原則：培養基督般的品格會讓我們更快樂。將這原則寫在白板上。）

可以分享你對這項原則的見證。提醒學生，在本課一開始請他們思考他們快不快樂的問題。請學生選擇八福中的一項品格，設立目標培養該項品格，以獲得更多的快樂。

馬太福音5：13-16

耶穌基督指示祂的門徒要樹立正義的榜樣

請學生想一想他們認識的人當中，例如家人或朋友，有誰可以藉著與天父更加接近而蒙福。在學生繼續研讀馬太福音第5章時，請他們找出可以引導他們幫助這個人的一些原則。

展示一個鹽罐，並把一點點的鹽倒入一個碗中。

•
鹽有什麼用途？

請一位學生讀出以下七十員嘉祿·亞薩長老的話。請全班仔細聽，找出鹽的一些用途：

「〔好的鹽〕……乾淨、純正而沒有雜質，是有用的。這種狀態或品質的鹽可以用來防腐、調味、治療和作其他有用的用途」（參閱「世上的鹽：人類的味和世人的拯救者」，1980年11月，聖徒之聲，第56頁）。

請學生默讀馬太福音5：13，找出救主把哪些人比作鹽。

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救主把哪些人比作鹽？（祂的門徒。）
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耶穌基督的門徒在哪些方面展現出像好的鹽一樣的特質？
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根據第13節，鹽失了味會怎樣？

說明味指的不只是鹽的味道，還有那些讓鹽具有治療、保存功效的特質。

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什麼原因會導致鹽失了味呢？（鹽如果和其他物質摻雜在一起，就會被污染，而失了味。）

將其他物質，如泥土，倒進碗裡跟鹽攪拌在一起。

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鹽和其他物質混雜在一起，對其功用會產生什麼影響？
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身為耶穌基督的門徒，哪些事會讓我們失了味，或失去讓我們可以造福他人的基督般特質？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們指出以下這項原則：被世上的罪污染，會讓我們無法造福他人。將這項原則寫在白板上。）
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我們可以做什麼來保有或恢復我們的味？

展示一根蠟燭（不要點燃這根蠟燭）。請一位學生讀出馬太福音5：14-16。請全班跟著仔細看，找出救主如何把門徒比作燈。

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基督的門徒被要求要如何運用自己的光？
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你們的光當照〔耀〕是什麼意思？（見尼腓三書18：24）
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我們的好行為可以促使其他人做什麼？

說明「將榮耀歸給你們在天上的父」（第16節）的含意之一，是指透過語言或行動讚揚和尊崇神。

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關於我們正義的榜樣可以怎樣影響他人，我們可以從第14-16節學到哪項原則？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們指出以下這項原則：我們正義的榜樣能鼓勵他人與天父更接近。將這項原則寫在白板上。）
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有哪個人曾經樹立正義的榜樣，幫助你與天父更接近？

鼓勵學生思考他們可以做什麼來為家人和朋友樹立更好的榜樣。

複習在本課中所找出並寫在白板上的原則。在白板上寫開始、停止和繼續這幾個詞彙。請學生評估自己的生活，選擇他們可以開始做哪件事、停止做哪件事，以及繼續做哪件事，以便將這些原則應用在生活中。

精通經文一馬太福音5：14-16

說明在這一整年當中，學生會把焦點放在25條精通經文章節，包括馬太福音5：14-16。這些經文會幫助他們了解福音的基本教義，並解釋這些基本教義。這25條精通經文章節列在福音進修班新約書籤的背面。說明要「精通」經文章節，就要能夠找出、了解、應用，並熟記它們。

為了幫助學生背記這段經文，請他們在腦海中複誦好幾次，然後背誦出來給一位同學聽。你可以要全班在下星期每堂課開始或結束時，背出這段經文。

注釋及背景資料

馬太福音5：1-12。「八福」

為了進一步研究八福，你可以參考七十員羅伯特·威斯長老的一篇文章：“The Beatitudes: Pattern for Coming unto Christ,”（Ensign, Dec. 1987, 8–11）。

馬太福音5：1-12。「有福了」

針對救主在馬太福音5：1-12的教導，海樂·李會長教導說：

「夫子的這些宣告在基督徒的著作裡稱作八福，而聖經評論者認為這些是進入天國的必要準備。基於這項討論的目的，我想要說，八福對你我來說，不只是這樣而已。事實上，八福具體說明了過完全生活的準則」（Decisions for Successful Living [1973], 56–57）。

福音進修班：新竹教堂每日班

2016年9月13日星期二