上課時間：5:50-6:40 福音進修班教師：尤黎明教師
英文精通教義經文教師：周志昶弟兄
攝影：周志昶弟兄
文字：尤張曦云姐妹
英文精通教義經文教師：周志昶弟兄
攝影：周志昶弟兄
文字：尤張曦云姐妹
音樂指揮：周語晟
開會聖詩：137 主，我願跟隨祢
開會祈禱：林祐頡
施洗約翰也為耶穌基督作見證，並為祂施洗。耶穌基督邀請其他人來向祂學習。
21 現在，我實在告訴你們，我在太初與父同在，我是長子；
22 主向我亞伯拉罕顯示創世以前就組織好的智能；所有這些當中有很多高貴而偉大的；
23 神看到這些靈魂，他們都是好的，祂站在他們中間說：我要使這些成為我的眾統治者；祂站在那些靈當中，祂看到他們都是好的；祂對我說：亞伯拉罕，你是其中之一；你在出生之前就已被揀選。
24 他們當中有一位像神的站在那裡，他對那些跟他在一起的說：我們要下去，那裡有空間，我們要拿這些物質，我們要造一個地球讓這些人住在上面；
2 但是，看啊，我的愛子──我從太初就摯愛和揀選的，對我說──父啊，願您的旨意得成，願榮耀永遠歸於您。
導言
主所愛的約翰記載與耶穌基督在前生的角色有關的重要教義。施洗約翰也為耶穌基督作見證，並為祂施洗。耶穌基督邀請其他人來向祂學習。
- 福音在太初就由子傳了。福音就是道，道與子同在，子與神同在，子從神而來。
- 子太初就與神同在。
我們從這幾節經文中，學到哪些有關耶穌基督的真理？
（真理是耶穌基督在太初就與神同在。
耶穌基督在太初就與神同在，意謂著什麼？（說明「太初」指的是前生。耶穌基督是天父的靈的長子〔見教約93：21〕，在那些於「創世以前」就被聚集起來的靈當中，祂是那位像神的〔亞伯拉罕書3：22-24〕，祂從太初就被父揀選〔見摩西書4：2〕。
教約93：21
亞伯拉罕書3：22-24
22 主向我亞伯拉罕顯示創世以前就組織好的智能；所有這些當中有很多高貴而偉大的；
23 神看到這些靈魂，他們都是好的，祂站在他們中間說：我要使這些成為我的眾統治者；祂站在那些靈當中，祂看到他們都是好的；祂對我說：亞伯拉罕，你是其中之一；你在出生之前就已被揀選。
24 他們當中有一位像神的站在那裡，他對那些跟他在一起的說：我們要下去，那裡有空間，我們要拿這些物質，我們要造一個地球讓這些人住在上面；
摩西書4：2
2 但是，看啊，我的愛子──我從太初就摯愛和揀選的，對我說──父啊，願您的旨意得成，願榮耀永遠歸於您。
約翰還教導了哪些有關耶穌基督的事？
（這項教義：萬物都是由耶穌基督造的。
摩西書1：33
33 我創造了無數的世界；這些也是我為了自己的目的創造的；我藉著子創造了這些，祂是我的獨生子。
27 於是我，神，就照著我自己的形像創造人，照著我獨生子的形像創造人；我創造男的和女的。
5 那榮耀是長子教會的，就是神的，至聖者的，是經由祂兒子耶穌基督而來的──
6 祂升上高天，也降至萬物之下，所以祂了解萬物，好使祂能在萬物之中又穿透萬物，祂是真理之光；
7 這真理照耀，這是基督之光。祂也在太陽中，是太陽的光，太陽是藉著祂的能力造的。
8 祂也在月亮中，是月亮的光，月亮是藉著祂的能力造的；
9 也是眾星的光，眾星是藉著祂的能力造的；
10 大地及其能力也是一樣，即你們所站的大地。
11 那照耀的光，那給你們光明的光，是透過啟發你們眼睛的那位而來的，也是增進你們了解力的同一個光；
12 這光從神面前發出，充滿無際的太空──
13 這光在萬物之中，給萬物生命，是管理萬物的律法，也就是那位坐在寶座上，在永恆的懷中、在萬物中的神的能力。
11 祂到自己的地方來，自己的人倒不接受祂。
12 但是凡接受祂的，祂就給他們能力作神的兒女；但只給相信祂名的人。
13 祂的出生，不是藉著血，不是藉著肉身的意思，也不是藉著人的意思，乃是藉著神。
14 這同一的道成了肉身，住在我們中間，我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光，充滿恩典與真理。
15 約翰為祂作見證，喊著說：「這就是我說過的那位；祂是在我以後來的，反成了在我以前的，因祂本來在我以前。」
16 因為太初有道，即子，祂成了肉身，奉父的旨意被差來我們這裡。凡相信祂名的，必接受祂的全部。我們也都經由祂的恩典接受祂的全部，即不死和永生。
17 因為律法是經由摩西給的，但生命和真理則是經由耶穌基督來的。
18 因為律法是根據屬肉體的誡命，主理死亡；但福音是根據無窮生命的大能，經由在父懷裡的獨生子耶穌基督。
1 福音在太初就由子傳了。福音就是道，道與子同在，子與神同在，子從神而來。
2 子太初就與神同在。
3 萬物是藉著祂造的；沒有祂，就沒有任何被造之物。
4 福音在祂裡頭，福音就是生命，生命就是人的光。
5 光照在世界裡，世界卻不理解光。
6 有一個人是從神那裡差來的，名叫約翰。
7 這人來到世上，為要作見證，就是為光作見證，為從子而來的福音向所有的人作見證，叫眾人因他可以信。
8 他不是那光，乃是來為光作見證，
9 那光是真光，照亮每一個來到世上的人；
10 就是神的兒子。祂在世界中，世界是藉著祂造的，世界卻不認識祂。
11 祂到自己的地方來，自己的人倒不接受祂。
12 但是凡接受祂的，祂就給他們能力作神的兒女；但只給相信祂名的人。
13 祂的出生，不是藉著血，不是藉著肉身的意思，也不是藉著人的意思，乃是藉著神。
14 這同一的道成了肉身，住在我們中間，我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光，充滿恩典與真理。
15 約翰為祂作見證，喊著說：「這就是我說過的那位；祂是在我以後來的，反成了在我以前的，因祂本來在我以前。」
16 因為太初有道，即子，祂成了肉身，奉父的旨意被差來我們這裡。凡相信祂名的，必接受祂的全部。我們也都經由祂的恩典接受祂的全部，即不死和永生。
17 因為律法是經由摩西給的，但生命和真理則是經由耶穌基督來的。
18 因為律法是根據屬肉體的誡命，主理死亡；但福音是根據無窮生命的大能，經由在父懷裡的獨生子耶穌基督。
19 除了為子作見證的那一位，無人在任何時候見過神；因為除了經由祂，沒有人能得救。
約瑟·斯密譯本約翰福音1：20-28
20 這是約翰的紀錄，猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：「你是誰？」
21 他就承認他是以利亞，並不否認；但也承認說：「我不是基督。」
22 他們又問他說：「那你怎麼是以利亞？」他說：「我不是那要復興萬事的以利亞。」他們又問他說：「你是那先知嗎？」他回答說：「不是。」
23 於是他們對他說：「你是誰？我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？」
24 他說：「我就是那在曠野裡喊著『修直主的道路』的聲音，正如先知以賽亞所說的。」
25 那些人是法利賽人差來的。
26 他們就問他說：「你既不是基督，又不是要復興萬事的以利亞，也不是那先知，為什麼施洗呢？」
27 約翰回答他們說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的；
28 祂是我所見證的那位，祂就是那先知，即以利亞，是在我以後來的，反成了在我以前的。我給祂解鞋帶也不配，或說，祂的地位是我不能填補的；因為祂施洗，不只用水，還要用火和聖靈。」
29 次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！」
30 約翰為祂向人民作見證，說：「這就是那位我曾說的：『有一位在我以後來，反成了在我以前的，因祂本來在我以前。』我先前就認識祂，也知道祂將向以色列人顯明；所以我來用水施洗。」
31 約翰又作見證說：「我為祂施洗後，就看見聖靈彷彿鴿子從天降下，住在祂的身上。
32 我先前就認識祂；因為那差我來用水施洗的，對我說：『你看見聖靈降下來，停留在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』
33 我看見了，就證明這是神的兒子。」
英文精通教義經文教師：周志昶弟兄
摩西書2：27
27 於是我，神，就照著我自己的形像創造人，照著我獨生子的形像創造人；我創造男的和女的。
4 福音在祂裡頭，福音就是生命，生命就是人的光。
語晟：
明昊：
蔓妮：
約柔：治癒麻逢病
語柔：耶穌基督的贖罪。
耶穌基督邀請你成為怎樣的人？
翰博：
耶穌基督邀請我們成為跟他一樣的人。
- 約翰如何形容耶穌和祂的福音？
- • 「福音在祂裡頭」是什麼意思？
- （耶穌基督就是那好信息，是福音的具體化身。）
- • 你認為「光照在世界裡，世界卻不理解光」是什麼意思？
- 約敏念：
- 6 有一個人是從神那裡差來的，名叫約翰。
在第9-10節，使徒約翰教導了有關耶穌的哪一項教義？
（這項教義：耶穌基督是世界的光。）
翊軒：世界都是基督造的。
5 那榮耀是長子教會的，就是神的，至聖者的，是經由祂兒子耶穌基督而來的──
6 祂升上高天，也降至萬物之下，所以祂了解萬物，好使祂能在萬物之中又穿透萬物，祂是真理之光；
7 這真理照耀，這是基督之光。祂也在太陽中，是太陽的光，太陽是藉著祂的能力造的。
8 祂也在月亮中，是月亮的光，月亮是藉著祂的能力造的；
9 也是眾星的光，眾星是藉著祂的能力造的；
10 大地及其能力也是一樣，即你們所站的大地。
11 那照耀的光，那給你們光明的光，是透過啟發你們眼睛的那位而來的，也是增進你們了解力的同一個光；
12 這光從神面前發出，充滿無際的太空──
13 這光在萬物之中，給萬物生命，是管理萬物的律法，也就是那位坐在寶座上，在永恆的懷中、在萬物中的神的能力。
最近有很多人上SRS的課程，在學習值涯的設定。
11 祂到自己的地方來，自己的人倒不接受祂。
12 但是凡接受祂的，祂就給他們能力作神的兒女；但只給相信祂名的人。
13 祂的出生，不是藉著血，不是藉著肉身的意思，也不是藉著人的意思，乃是藉著神。
14 這同一的道成了肉身，住在我們中間，我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光，充滿恩典與真理。
15 約翰為祂作見證，喊著說：「這就是我說過的那位；祂是在我以後來的，反成了在我以前的，因祂本來在我以前。」
16 因為太初有道，即子，祂成了肉身，奉父的旨意被差來我們這裡。凡相信祂名的，必接受祂的全部。我們也都經由祂的恩典接受祂的全部，即不死和永生。
17 因為律法是經由摩西給的，但生命和真理則是經由耶穌基督來的。
18 因為律法是根據屬肉體的誡命，主理死亡；但福音是根據無窮生命的大能，經由在父懷裡的獨生子耶穌基督。
分組對話：
祐頡：
明學：
翰博：
岱娜：
約敏：萬物都是耶穌基督創創的。
翰洋：
嘉祥：認識耶穌基督嗎？認識祂可以成為更好的人。
當我們感受到耶穌基督的真實性，我們要去邀請別人。
約翰一書1：1
1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。
啟示錄19：13
13 他穿著濺了血的衣服；他的名稱為神之道。
8 所以，太初有道，祂就是道，是救恩的使者──
9 是世界的光和救贖主；是真理之靈，曾來到世上，因為世界是祂造的，世人的生命和世人的光都在祂裡面。
10 諸世界是祂造的；世人是祂造的；萬物是藉祂、經祂、由祂造的。
教約93：8-10
8 所以，太初有道，祂就是道，是救恩的使者──
9 是世界的光和救贖主；是真理之靈，曾來到世上，因為世界是祂造的，世人的生命和世人的光都在祂裡面。
10 諸世界是祂造的；世人是祂造的；萬物是藉祂、經祂、由祂造的。
摩西書1：32
32 我藉我能力的話語，創造了這些，祂是我的獨生子，充滿恩典與真理。
18 從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
19 除了為子作見證的那一位，無人在任何時候見過神；因為除了經由祂，沒有人能得救。
指出我們用話語來溝通及表達想法、感覺和建議。
- • 從哪些方面而言，「道（話語）」是個適合耶穌基督的頭銜？
約翰福音1：18
18 從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
約瑟·斯密譯本約翰福音1：19
19 除了為子作見證的那一位，無人在任何時候見過神；因為除了經由祂，沒有人能得救。
- • 約瑟·斯密譯本約翰福音1：19如何澄清約翰福音1：18？
將學生分成兩人一組，與課程開始時的活動一樣。請一位學生用一分鐘的時間，運用全班從約瑟·斯密譯本約翰福音1：1-19（在經文指南）中指出的教義，教導同組的另一位學生有關耶穌基督的事。在給予充分時間後，問：
- • 為什麼知道這些關於耶穌基督的教義很重要？
約瑟·斯密譯本約翰福音1：1-19
1 福音在太初就由子傳了。福音就是道，道與子同在，子與神同在，子從神而來。
2 子太初就與神同在。
3 萬物是藉著祂造的；沒有祂，就沒有任何被造之物。
4 福音在祂裡頭，福音就是生命，生命就是人的光。
5 光照在世界裡，世界卻不理解光。
6 有一個人是從神那裡差來的，名叫約翰。
7 這人來到世上，為要作見證，就是為光作見證，為從子而來的福音向所有的人作見證，叫眾人因他可以信。
8 他不是那光，乃是來為光作見證，
9 那光是真光，照亮每一個來到世上的人；
10 就是神的兒子。祂在世界中，世界是藉著祂造的，世界卻不認識祂。
11 祂到自己的地方來，自己的人倒不接受祂。
12 但是凡接受祂的，祂就給他們能力作神的兒女；但只給相信祂名的人。
13 祂的出生，不是藉著血，不是藉著肉身的意思，也不是藉著人的意思，乃是藉著神。
14 這同一的道成了肉身，住在我們中間，我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光，充滿恩典與真理。
15 約翰為祂作見證，喊著說：「這就是我說過的那位；祂是在我以後來的，反成了在我以前的，因祂本來在我以前。」
16 因為太初有道，即子，祂成了肉身，奉父的旨意被差來我們這裡。凡相信祂名的，必接受祂的全部。我們也都經由祂的恩典接受祂的全部，即不死和永生。
17 因為律法是經由摩西給的，但生命和真理則是經由耶穌基督來的。
18 因為律法是根據屬肉體的誡命，主理死亡；但福音是根據無窮生命的大能，經由在父懷裡的獨生子耶穌基督。
19 除了為子作見證的那一位，無人在任何時候見過神；因為除了經由祂，沒有人能得救。
約翰福音1：19-34；約瑟·斯密譯本，約翰福音1：20-34
施洗約翰為耶穌基督作見證，並為祂施洗
將約瑟·斯密譯本約翰福音1：20-28（在經文指南）作摘要，說明猶太人派祭司到施洗約翰那裡，問他是不是彌賽亞。約翰說明他的角色是為彌賽亞作見證；彌賽亞要用火和聖靈施洗。隔天施洗約翰看見耶穌；施洗約翰先前已經為祂施洗。
20 這是約翰的紀錄，猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：「你是誰？」
21 他就承認他是以利亞，並不否認；但也承認說：「我不是基督。」
22 他們又問他說：「那你怎麼是以利亞？」他說：「我不是那要復興萬事的以利亞。」他們又問他說：「你是那先知嗎？」他回答說：「不是。」
23 於是他們對他說：「你是誰？我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？」
24 他說：「我就是那在曠野裡喊著『修直主的道路』的聲音，正如先知以賽亞所說的。」
25 那些人是法利賽人差來的。
26 他們就問他說：「你既不是基督，又不是要復興萬事的以利亞，也不是那先知，為什麼施洗呢？」
27 約翰回答他們說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的；
28 祂是我所見證的那位，祂就是那先知，即以利亞，是在我以後來的，反成了在我以前的。我給祂解鞋帶也不配，或說，祂的地位是我不能填補的；因為祂施洗，不只用水，還要用火和聖靈。」
請一位學生站起來，當作是施洗約翰，讀出在約瑟·斯密譯本約翰福音1：29-33（在經文指南）中施洗約翰的話。請全班跟著仔細看，找出施洗約翰希望人民知道哪些有關耶穌基督的事。
約瑟·斯密譯本約翰福音1：29-33
29 次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！」
30 約翰為祂向人民作見證，說：「這就是那位我曾說的：『有一位在我以後來，反成了在我以前的，因祂本來在我以前。』我先前就認識祂，也知道祂將向以色列人顯明；所以我來用水施洗。」
31 約翰又作見證說：「我為祂施洗後，就看見聖靈彷彿鴿子從天降下，住在祂的身上。
32 我先前就認識祂；因為那差我來用水施洗的，對我說：『你看見聖靈降下來，停留在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』
33 我看見了，就證明這是神的兒子。」
約翰福音1：35-37，並請全班找出施洗約翰為耶穌施洗後的第二天做了什麼。
- 再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。
- 他見耶穌行走，就說：看哪！這是神的羔羊！
- 兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。
- 約翰看到耶穌時做了什麼？
請一位學生讀出約翰福音1：38-39。請全班跟著仔細看，找出耶穌對這兩個門徒說了什麼。
- 耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：你們要什麼？他們說：拉比，在哪裡住？（拉比翻出來就是夫子。）
- 耶穌說：你們來看。他們就去看他在哪裡住，這一天便與他同住；那時約有申正了。
- 耶穌問這兩個門徒什麼？
- • 他們怎麼回答？
- • 耶穌邀請這兩個門徒做什麼？
請一位學生讀出約翰福音1：40-42，並請全班找出安得烈接受救主的邀請「來看」之後，學到了什麼。
- 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。
- 他先找著自己的哥哥西門，對他說：我們遇見彌賽亞了。（彌賽亞翻出來就是基督。）
- 於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：你是約翰的兒子西門（約翰在馬太16：17稱約拿），你要稱為磯法。（磯法翻出來就是彼得。）
- 安得烈接受救主的邀請「來看」後，學到了什麼？（耶穌是彌賽亞，也就是基督。你也可以指出，我們從約瑟·斯密譯本的約翰福音1：42得知，彼得會被稱為「磯法，翻出來就是先見，或石頭」〔經文指南〕，意思就是彼得會成為教會中的一位先見。）
請一位學生讀出約翰福音1：43-46，並請全班找出救主邀請腓力做什麼。請學生分享他們所發現的事情。
- 又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：來跟從我吧。
- 這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。
- 腓力找著拿但業，對他說：摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。
- 拿但業對他說：拿撒勒還能出什麼好的嗎？腓力說：你來看！
- • 第45節中的哪些字詞指出腓力接受邀請，跟從救主後，得到了對耶穌基督的見證？
- • 腓力接著邀請拿但業做什麼？
請三位學生讀出約翰福音1：47-51。指派一位當旁白、一位讀耶穌的話、一位讀拿但業的話。請全班仔細聽拿但業接受了向耶穌學習這項邀請後，發生了什麼事。
- 耶穌看見拿但業來，就指著他說：看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。
- 拿但業對耶穌說：你從哪裡知道我呢？耶穌回答說：腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。
- 拿但業說：拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！
- 耶穌對他說：因為我說在無花果樹底下看見你，你就信嗎？你將要看見比這更大的事；
- 又說：我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。
- 拿但業接受了向耶穌學習這項邀請後，發生了什麼事？
- • 我們從這幾個事件中學到什麼原則？
- （這項原則：我們接受邀請去向耶穌基督學習，並跟從祂時，就會獲得對祂的個人見證。）
請一位學生讀出以下十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老的話。
「看來，我們塵世旅途的本質以及生命中最重要的問題的答案，皆濃縮在救主塵世傳道期間最初事件的兩項要點中。要點之一是對我們在世的每一個人所提出的問題：『你們在尋求什麼？你們要什麼？』要點之二，便是祂如何回應我們的回答——不論我們的回答是什麼。無論我們是誰，無論我們的回答是什麼，祂的回應始終是一樣的：『來』。祂慈愛地說：『來跟從我。』無論你要去哪裡，首先來看我怎麼做，看我把時間用在何處，看我如何分配時間。向我學習，與我同行，與我交談，要相信。聽我的禱告，然後你們也會得到你們祈禱的答案。神必讓你的靈魂得到安息」（參閱「祂……叫飢餓的得飽美食」，1998年1月，聖徒之聲，第74頁）。
- 你向耶穌基督學習並跟從祂時，你對祂的見證在哪些方面更加堅定？
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