2016年12月23日 星期五

第73課:約翰福音第13章

第73課:約翰福音第13章

新約福音進修班教師用本, 2015年

導言

吃完逾越節筵席後,耶穌為使徒洗腳,並指出猶大將出賣祂。耶穌塵世傳道的最後一週儘管紛擾不斷,祂還是專注於教導服從、服務和愛心,這些都是刻劃祂一生的品格特質,也是祂各個世代的門徒應有的品格特質。

教學建議

約翰福音13:1-17

耶穌為使徒洗腳

上課之前,將下列圖表畫在白板上:
讀出下列問題,請學生沉思會如何回答(說明他們不需要說出答案):
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    你會將自己放在這份圖表上的什麼地方?
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    你想要比現在更快樂嗎?
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    你能否想到某個人,而你想要幫助這個人變得更快樂?
請學生在研讀約翰福音第13章時,找出能幫助他們知道如何可以變得更快樂的一項原則。
為了幫助學生了解約翰福音第13章的上下文,提醒他們耶穌和使徒一起慶祝逾越節。將約翰福音13:1-3作摘要,說明耶穌在被釘十字架前,和使徒共進這最後的晚餐,祂知道自己不久就會遇害,回到天父那裡。
請一位學生讀出約翰福音13:4-5,請全班跟著仔細看,找出耶穌和使徒吃完逾越節的筵席後,祂做了什麼。說明第4節「脫了衣服」的意思是耶穌脫下外衣,類似現代的人脫掉外套。
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    救主為門徒做了什麼服務?
說明「新約時代的人都穿涼鞋,走的是有許多野獸穢物的泥土路,也不是經常有水可以洗澡。他們的腳變得很髒,幫另一個人洗腳不是件愉快的差事。……這種待客的習俗通常由最卑微的僕人執行」(New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 242)。在這最後的晚餐中,「基督靜靜地起身,像奴僕一樣束腰,跪下洗使徒的腳」(參閱傑佛瑞·賀倫,「愛他們到底」,1990年1月,聖徒之聲,第23頁)。
耶穌為使徒洗腳
展示圖片:耶穌為使徒洗腳福音畫冊〔2009〕,編號55;亦見LDS.org)。
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    耶穌為使徒洗腳時如果你也在場,而祂開始為你洗腳時,你可能會有什麼反應?
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    為使徒洗腳的舉動透露了哪些有關耶穌品格的事?
請一位學生讀出約瑟·斯密譯本約翰福音13:8(在經文指南)。請全班跟著仔細看,找出彼得在救主開始為他洗腳時說了什麼。
請一位學生讀出約瑟·斯密譯本約翰福音13:9-10(在經文指南)。請全班跟著仔細看,找出耶穌答覆彼得後,彼得有什麼反應。
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    我們從記錄在第9節,彼得對主告訴他的話的反應中,學到哪些有關彼得的事?(彼得尊敬主,想要全心跟從祂。)
說明救主為使徒洗腳,不僅做了美好的服務之舉,也成全了摩西律法,並制定了一項神聖的教儀(see Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:708–9)。這項教儀在我們這個福音期透過先知約瑟·斯密復興了(見教約88:74-75,137-141)。
請一位學生讀出約翰福音13:11,並請全班跟著仔細看,找出為什麼耶穌說使徒「不都是乾淨的」。
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    救主說使徒「不都是乾淨的」,祂指的是誰?(加略人猶大,他不久就會出賣祂。)
請幾位學生輪流讀出約翰福音13:12-17。請全班跟著仔細看,找出救主洗完使徒的腳後,教導他們什麼。
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    根據第13-16節,救主樹立了什麼榜樣並邀請使徒照著做?(雖然救主是「夫子〔和〕……主」〔第13節〕,也是最偉大的,但祂仍然為人服務。)
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    根據第17節所記載救主給使徒的應許,我們跟隨祂的榜樣去為人服務時,會得到什麼祝福?(學生應該用自己的話,指出類似以下的這項原則:我們跟隨救主的榜樣去為人服務時,就會更快樂。
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    你認為我們像救主一樣去為人服務時,為什麼會更快樂?
請學生想想他們因為跟隨救主的榜樣去為人服務而變得更快樂的一個經驗。請幾位學生與全班分享他們的經驗。你也可以分享自己的經驗。
為了幫助學生學習應用這項原則的一個方法,請一位學生讀出以下十二使徒定額組羅素·培勒長老的話:
羅素‧培勒長老
「在每天早晨的祈禱中,祈求天父指引你找到為祂一位心愛的兒女服務的機會。在一整天裡,要讓你的心中充滿信心和愛,去尋找一個你可以幫助的人。……如果你這麼做,你的靈性敏銳度會提升,你會發現以前從來不覺得有可能的服務機會」(「熱心做好事」,2012年11月,利阿賀拿,第31頁)。
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    根據培勒長老所言,我們要如何找到為人服務的機會?
鼓勵學生藉著為人服務來跟隨救主的榜樣。不妨請學生準備好在接下來的幾堂課中,報告為人服務的經驗。

約翰福音13:18-30

耶穌指出出賣祂的人

將約翰福音13:18-30作摘要,說明耶穌教導使徒為人服務就會更快樂之後,接著說他們其中有一人會出賣祂。約翰問耶穌誰會出賣祂,耶穌指出祂的一位使徒(猶大)會出賣祂。

約翰福音13:31-38

耶穌教導門徒要彼此相愛

問學生是否曾因為是耶穌基督後期聖徒教會的成員,而被人指控不是基督徒或耶穌基督真正的門徒。如果有學生舉手,問他們在被人指控不是基督徒時是如何回應的。如果沒有人有這方面的經驗,問:
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    如果有人告訴你,你不是基督徒,你會如何回應?
請一位學生讀出約翰福音13:34-35。請全班跟著仔細看,找出救主說什麼會幫助別人認出這些使徒是耶穌基督的門徒。
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    根據第34節,耶穌給使徒什麼誡命?
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    根據第35節,使徒如果像耶穌愛他們那樣彼此相愛,別人就會知道什麼?
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    我們可以從救主給使徒的教導學到什麼原則?(學生應該用自己的話,指出類似以下的這項原則:我們像耶穌基督愛我們那樣彼此相愛時,別人就會知道我們是祂的門徒。
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    根據你這一年所研讀到關於耶穌基督的事,祂在哪些方面顯明祂對世人的愛?
為了幫助學生感受到他們剛指出的這項原則是真實和重要的,請一位學生讀出以下七十員保羅·柯萊克長老所說的故事:
保羅‧柯萊克長老
「兩位年輕的傳教士敲著門,希望能找到接受信息的人。門開了,一個身材高大的男人用不大友善的口氣應門。『我想我告訴過你們,不要再來敲門。我以前就警告過你們,如果再回來,我不會給你們好臉色;現在就離開。』他隨即把門關上。
「長老們離開時,較為年長、有經驗的傳教士把手臂放在較年輕的傳教士肩上,安慰、鼓勵他。他們不曉得,那名男子正從窗戶看著他們,想確定傳教士明白他的意思。他原本以為會看到傳教士對他讓他們吃閉門羹的無禮反應作出取笑和嘲弄的舉動。然而,當他目睹兩位傳教士之間的愛心表現時,他的心頓時軟化了。他再度開門,請傳教士回去與他分享信息。
「……彼此相愛並培養能力使自已的思想言行都以基督為中心,這項原則乃是成為基督門徒及福音教師的基礎」(「祂真的愛我們」,2012年5月,利阿賀拿,第17頁)。
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    故事中描述的傳教士如何跟從主的忠告,彼此相愛呢?
請學生唱「彼此相愛」聖詩選輯,第200首),並請他們想想自己所認識的一個人,這個人由於對人們顯露愛心,讓人很容易就認出他是耶穌基督的門徒。唱完聖詩後,請學生說出他們想到的這個人的名字,並具體說明這些人如何顯示對他人的愛。不妨也告訴全班你想到的人是誰。
鼓勵學生在課堂筆記或經文研讀日記中,寫下他們會做哪些事來像救主愛他們那樣,更加愛人。
將約翰福音13:36-38作摘要,說明彼得聲明他願意為耶穌基督捨命後,耶穌告訴彼得,雞叫以前,他會三次否認耶穌。

精通經文圖示精通經文複習

帶領學生進行經文追捕,提供線索,幫助他們練習快速地在經文中找出經文章節。可以使用的線索包括精通經文卡上所提供的關鍵字詞、歷史背景、教義和原則及應用建議。你也可以自己想出一些線索。在經文追捕的活動中讓學生競相尋找經文,可以幫助他們積極投入地學習精通經文章節。進行經文追捕活動時,小心不要傷到學生彼此的感情或冒犯聖靈。幫助學生避免用不虔敬的態度來對待經文,或過於競爭。同時考慮請學生挑戰一項標準,而不是彼此競爭。比方說,學生可以和教師比賽,或請他們比賽看看,班上能否有一定比例的人可在指定的時間內,找到特定的經文章節。

注釋及背景資料

約翰福音13:1-17。救主為門徒洗腳

十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老說明救主為使徒洗腳,展現了祂對門徒忠貞不渝的奉獻:
「在〔這最後的晚餐〕中,基督靜靜地起身,像奴僕一樣束腰,跪下洗使徒的腳(見約翰福音13:3-17)。這一小群信徒在成立不久的國度中即將面臨最嚴酷的考驗,於是祂把自己內心越來越深的痛苦置之一旁,以便能再次為他們服務,堅固他們。沒有人為祂洗腳是無關緊要的,祂懷著極度的謙卑,繼續教導並潔淨他們。祂會作他們的僕人直到最後一刻,甚至以後都會如此」(參閱「愛他們到底」,1990年1月,聖徒之聲,第23-24頁)。

約翰福音13:4-12。洗腳是一項福音教儀

約瑟·斯密譯本為門徒洗腳一事提供進一步的見解:『這是當時猶太人律法下的習俗;所以,耶穌這樣做,為要成全律法』約瑟·斯密譯本,約翰福音13:10〔在經文指南〕)。
十二使徒定額組布司·麥康基長老教導:
「對漫不經心的讀者而言,很難看出這件事的全部意義,這也無可厚非;洗腳是一項神聖的教儀,在神聖的處所執行,保留給使自己配稱的人。然而猶太人顯然也在他們的聖殿中執行神聖的教儀,但這方面的知識並沒有保存下來,也無法在流傳下來的任何文獻中找到」(The Mortal Messiah, 4 vols. [1979–81], 4:38–39)。
請謹慎小心:不需要深入討論麥康基長老的聲明中,有關在聖殿中為那些「使自己配稱的人」進行的洗腳的神聖教儀。記住賓塞·甘會長提出的警告:
「有時教師會提出或嘗試談論他不完全了解或超出其職責範圍的問題或教儀。教師挑起學生的好奇心或鼓勵他們討論那些與他們生活或經驗無關的事情時,對學生不會有好處;那些事情包括經文提到的某些祝福、只有持有特殊權柄的人在特殊狀況下賜予的少數限定機會。……對我們的教師而言,明智穩健的作法就是不要去談論這些主題,不用去操心這些主題,也不要讓這些主題困擾學生」(“The Ordinances of the Gospel” [address to seminary and institute of religion faculty, June 18, 1962], 2–3)。

約翰福音13:17。「若是去行就有福了」

多馬·孟蓀會長說快樂來自於為人服務:
「想要找到真正的幸福,就必須向外求。人唯有忘掉自我去為同胞服務,才能學到生活的意義。為人服務就像是責任——盡到責任,就會帶來真正的喜樂」(“Guideposts for Life’s Journey” [Brigham Young University devotional, Nov. 13, 2007], 4, speeches.byu.edu)。

約翰福音13:23。「有一個門徒……,側身挨近耶穌的懷裏」

「在新約時代,正式用餐時,進食的人通常斜倚在桌子四周放置的低矮臥榻上,左手撐著頭,靠近桌子,腳則朝著桌子外面。因此坐在主人右邊的客人會靠向主人。這似乎就是使徒約翰坐的位置,在用餐時『側身挨近耶穌的懷裏』或靠向耶穌(比照路加福音16:22)。這個位置讓『耶穌所愛』的門徒約翰能夠私下和救主談話,不被席間的每個人聽到,特別是有關猶大出賣救主的事(見約翰福音13:23-28)」(New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 242)。

約翰福音13:34-35。「彼此相愛」

十二使徒定額組約瑟·胡適令長老談到成為門徒必須彼此相愛的重要:
「愛是成為門徒過程的起始、中途及終點。……最後,愛會帶領我們走向榮耀、偉大的永生。……
「當耶穌賜給門徒一條新誡命,告訴他們『我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛』〔約翰福音13:34〕,也就賜給了他們在今生獲得幸福及在來生得到榮耀的重大之鑰。
「愛是所有誡命中最大的,其餘的誡命都以此為依據。身為活著基督的信徒,愛是我們一切的重心」(「最大的誡命」,2007年11月,利阿賀拿,第29,30頁)。
十二使徒定額組羅素·培勒長老引用約翰福音13:34-35後,教導我們:
「救主說的愛是一種積極主動的愛,不是靠轟轟烈烈的大動作,而是透過簡單的善舉和服務來呈現」(「經由愛心服務得到喜樂」,2011年5月,利阿賀拿,第47頁)。
總會會長團迪特·鄔希鐸會長說道:
「愛是身為基督門徒的重要特質」(「神的愛」,2009年11月,利阿賀拿,第22頁)。

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